قاضي عمّان . عن : الزّهريّ ، وغيره . وعنه : الهيثم بن خارجة ، وسليمان ابن بنت شرحبيل ، وهشام بن عمّار . أحاديثه مستقيمة . قاله ابن عساكر [ ( 1 ) ] . 113 - الحكم بن عبد اللَّه [ ( 2 ) ] - خ . م . ت . ن . - أبو النّعمان البصريّ . عن : سعيد بن أبي عروبة ، وشعبة ، وأبي عوانة . وعنه : محمد بن المثنّى ، وعقبة بن مكرم ، وأحمد البزّيّ المقرئ ، وأبو قدامة عبيد اللَّه بن سعيد السّرخسيّ . وكان ثقة حافظا [ ( 3 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ دمشق ( المخطوط ) 11 / 288 ، التهذيب 4 / 385 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( الحكم بن عبد اللَّه ) في : التاريخ الكبير للبخاريّ 2 / 342 رقم 682 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 111 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1 / 608 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 139 ، والجرح والتعديل 3 / 122 رقم 562 ، الثقات لابن حبّان 8 / 194 ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي 1 / 197 ، 198 رقم 256 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 1 / 141 رقم 274 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 2 / 632 ، 633 وفيه : ( الحكم بن عبد اللَّه أبو مروان البصري البزّاز وقيل : أبو النعمان صاحب البصري ) ، والجمع بين رجال الصحيح لابن القيسراني 1 / 101 رقم 393 ، وتهذيب الكمال 7 / 104 - 106 رقم 1432 ، وميزان الاعتدال 1 / 575 رقم 2182 ، والمغني في الضعفاء 1 / 184 رقم 1662 ، والكاشف 1 / 182 ، والوافي بالوفيات 13 / 113 رقم 123 ، وتهذيب التهذيب 2 / 429 رقم 750 ، وتقريب التهذيب 1 / 191 رقم 488 ، ومقدّمة فتح الباري 398 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 89 . [ ( 3 ) ] يقول خادم العلم « عمر عبد السلام تدمري » : إن قول المؤلّف : « كان ثقة حافظا » ينقض ما ذكره في ( المغني في الضعفاء 1 / 184 رقم 1662 ) من أنه يروي عن ابن أبي عروبة بخبر منكر ، وأن أبا حاتم قال : لا أعرفه . مع أن البخاري قال : حديثه معروف ، كان يحفظ ، ووثّقه ابن حبّان ، وقال : كان حافظا ربّما أخطأ . وقال الخطيب البغدادي : كان ثقة ، يوصف بالحفظ . ومن كانت هذه حاله من التوثيق والحفظ والحديث المعروف ، كيف يكون مجهولا ؟ ! . وفي الواقع ، إن التناقض يرجع في الأساس إلى أبي حاتم الرازيّ فقد قال ابنه عبد الرحمن : « الحكم بن عبد اللَّه أبو نعمان البصري كان يحفظ . روى عن شعبة . روى عنه أبو موسى محمد بن المثنى . سمعت أبي يقول ذلك . سألت أبي عنه فقال : مجهول . حدثنا عبد الرحمن ،